Жизнь после смерти
Я не уверен, как представления о грядущем мире, жизни после смерти или о рае и аде стали настолько запутанными, если смотреть через еврейскую линзу. Можно найти множество статей, которые начинаются с заявления, в котором говорится, что то, что нам сказали, неверно - что еврейская мысль действительно учит нас чему-то совершенно другому. В разговорах с евреями на те же темы нередко можно услышать: «Но я думал, что евреи не верят в…»

Этот мир, согласно еврейской вере, является открывающим актом для грядущего мира (Олам Хаба). Когда мы приходим к нашей физической смерти, иудаизм утверждает, что эта смерть не влияет на существование нашего духовного присутствия. Наше духовное присутствие продолжается. Итак, если вступительным актом является этот мир (Олам Хазех), Олам Хаба - это главное выступление.

На концерте это главное выступление, которое мы все пришли посмотреть. Нам может повезти с отличным вступительным словом, но нас по-настоящему волнует хедлайнер-группа. В этом мире (Олам Хазех) мы наделены возможностью немного больше контроля, чем когда мы посещаем концерт. У нас есть возможность соответствующим образом подготовиться к грядущему миру.

Эта основа требует жить с целью. И жизнь с целью требует отношений с Б-гом. Наши Мудрецы говорят нам, что у всех нас есть место в будущем. Наше место в большой аудитории будет зависеть от наших действий в течение нашего времени в этом мире и отношений, которые мы создали с Б-гом.

Целостность в этой жизни будет вознаграждена в следующей жизни. Это включает в себя заботу о наших физических телах и мире, в котором мы живем. Мы должны не только сосредоточиться на духовном росте и благосостоянии, но мы также должны понимать, что на наше духовное существование сильно влияет то, как мы маневрируем через жизнь в физическом мире.

Столкнувшись со смертью и возможностью попасть в рай или ад, многие евреи сбиты с толку. Огромное заблуждение в нашей религии заключается в том, что евреи «не верят в ад». Хотя наше представление об аде отличается от большинства других религий, оно, безусловно, существует.

Еврейский ад называется Гееном. Это место, созданное Б-гом, место, где мы остаемся, чтобы исправить ошибки, о которых не позаботились в Олам а-Зе. Если человек должен пойти в Гееном, он или она могут оставаться там в течение нескольких секунд, недель или всего (еврейского) года - но не более.

Именно здесь, в Гееноме, мы обязаны завершить трудную работу, которую нам не удалось выполнить в физическом мире. Чтобы избежать геенома, нужно исправить наши ошибки, пока мы здесь. Убедившись, что наша жизнь сосредоточена на мицвоте, чем-то большем, чем мы, и стараясь жить праведно, мы можем внести свой вклад, чтобы избежать времени в аду.

Смерть, Олам Хаба и Гееном - все это части иудаизма, которые часто неправильно понимают. Даже в наши дни Б-г предоставил нам руководящие принципы и инструменты для подготовки к грядущему миру. Все они являются частью великого цикла жизни и намерений Всевышнего для нашего роста и духовных усилий.

Видео инструкция: Душа. Жизнь после смерти (April 2024).