Йога неконкурентоспособна
Бывает. Приходя в Down Dog в многолюдном классе, всегда есть соблазн проверить людей справа и слева, прежде чем проводить умственное сравнение: они оба намного тоньше! Позже в классе вопрос возникает в позе дерева: почему я выпадаю из позы? Она не делает! И так далее. К концу урока йогина, попавшая в ловушку для соревнований, расстроена, измотана и готова бросить: В чем смысл? Я никогда не буду таким хорошим / таким худым / таким милым / изящным, как остальная часть класса…

Все знают, что йога не предназначена для соревнований, но может быть трудно запомнить это, находясь на коврике. Сообщество йоги столь же разнообразно, как и население в целом, что означает, что каждый делит занятия с танцорами, профессиональными спортсменами и практикующими йогу на протяжении всей жизни, а также с новичками, практикующими с избыточным весом и теми, кто восстанавливается после травм. Другими словами, в классе всегда будут люди, которые преуспевают, и люди, которые этого не делают. Когда кто-то находится на «вершине» класса, ум стремится к высокомерию; когда человек находится на «дне», ум впадает в отчаяние. Как можно пройти через эти состояния и преодолеть конкуренцию?

Одним из даров практики асан является способность наблюдать за тем, что делает ум, и учитывать то, что это демонстрирует в отношении текущего состояния духовности. То, что происходит на коврике, является отражением того, что происходит в остальной части жизни, и практика асан иногда дает ясный свет о текущем состоянии невозмутимости или ее отсутствии. Если чей-то разум критичен к мату, он, вероятно, осуждает другие сферы своей жизни. Если в классе есть эгоизм, то, вероятно, будет и тщеславие в отношении других вещей. Таким образом, признание того, что в голове происходит соревнование, является первым шагом в обучении тому, как жить более умело; Определение характера сравнения дает йогу больше информации для работы.

Как только шаблон идентифицирован, есть несколько способов работать с ним. Во-первых, встретить это с добротой и осознанием, назвав его: я осуждаю. Я высокомерен Как только мысль названа, ее можно аккуратно отклонить. Верните фокус на дыхание и тело: каково мое расположение? Где моя нога? Я использую свой удджайи дыхание? Асана и движение - замечательные способы, так сказать, «выйти из головы». Верните разум обратно в настоящий момент. Почувствуйте вкус каждой позы и постарайтесь наладить связь с телом.

Другой способ работы с шаблоном - предпринять противоположное действие, чтобы использовать его в качестве фокуса для практики асан. Например, замените каждую осуждающую мысль мыслью о любви и уважении. Находясь в высокомерном умонастроении, предложите практику асан в качестве молитвы за кого-то другого или за великое благо мира. Прежде всего, соблюдайте импульс заниматься йогой и имейте в виду, что эти состояния не являются постоянными; сегодняшнее кипение станет завтрашней депрессией, и наоборот.

Традиционное йогическое приветствие «Намасте» само по себе является отличным уроком о характере соревнований. Приветствие означает, что тот, кто предлагает его, чтит божественность в человеке, получающем его. Другими словами, оба святы и достойны любви и уважения. Когда ум становится конкурентоспособным, мудрый йогин признает импульс как неумелый поступок и действует соответствующим образом, без дальнейшего обесценивания или гордости. Таким образом, даже менее привлекательные части ума становятся методами духовного роста.



Видео инструкция: НОВОЕ ОРУЖИЕ "ЖОПА НА ГОЛОВЕ" + СПЕКТОР КАЧАЕТ ГРУДАК ● WAR ROBOTS (May 2024).