Кто мой сосед?

• May 8, 2024

Ниже приводится цитата из книги, которую я недавно взял в своей местной библиотеке, Цена камней: строительство школы для моей деревни, Twesigye Джексон Кагури и Сьюзен Урбанек Линвилл, и я нашел, что это было вдохновляющее чтение.

Основная история старая и знакома многим людям христианского происхождения, но я редко обнаруживаю, что она так хорошо применима к текущим мировым проблемам. Эта речь, произнесенная Джексоном, является примером того, насколько вдохновляющим он является оратором, а также насколько цитируемы многие отрывки в книге.

Я начал с притчи о добром самарянине, рассказа из Книги Луки о среднестатистическом мужчине, который помогает незнакомцу, которого избили на обочине дороги. Две тысячи лет назад Иисус использовал эту историю, чтобы бросить вызов религиозному истеблишменту своего времени. Я хотел побудить других рассмотреть свою ответственность перед обществом с новой точки зрения.

«Это простая и все же самая глубокая притча», - сказал я, взглянув на детей-сирот в комнате передо мной. «Его можно применить к пандемии ВИЧ / СПИДа, унесшей сорок миллионов жизней, пятнадцать миллионов жен вдовами и ограбившей четырнадцать миллионов детей их родителей. Сегодня эта притча заставляет нас спросить:« Кто мой сосед? » Это только человек, который живет в доме рядом с нами? Это только люди, которые посещают нашу церковь? Это только люди, которых мы знаем? Как насчет совершенно незнакомого человека, который живет в соседней деревне? Незнакомец, живущий в другой стране «Незнакомец, живущий на полпути по всему миру? Разве они тоже не наши соседи?»

Многие в аудитории кивнули. Притча была одним из самых основополагающих и универсальных принципов морального закона, урок, который Иисус продемонстрировал через действия четырех персонажей: жертва, священник, левит и самарянин.

«В начале истории есть жертва на дороге, но кто этот человек? Мы знаем, что он был избит грабителями и остро нуждался, но мы не знаем его национальности или национальности. Мы не знаем, он был причастен к какой-то незаконной деятельности, которая привела к нападению, или, если он был просто небрежным путешественником.

«Сила притчи заключается не в том, как человек оказался в сложившейся ситуации, а в том, как ему помогает самаритянин. Неважно, виноват ли избитый человек. Мы обязаны Писанием отвечать всем тем, кто угнетен , никаких вопросов не было задано.

«Должны ли мы различать тех, кто стал жертвой из-за греховного поведения, и тех, кто невиновен?» Проблема ВИЧ / СПИДа осложнялась тем фактом, что многие христиане считали, что болезнь является возмездием Бога за греховное поведение. «Писание проясняет, кто имеет право и обязанность судить. Это Бог. Не мы. Аминь».

Для ознакомления с книгой и получения дополнительной информации о проекте «Школа сирот СПИДа в Ньяке» см. Соответствующие ссылки ниже.

Twesigye Джексон Кагури, Цена камней: строительство школы для моей деревни, С. 184-185. Перепечатано по договоренности с Viking, членом Penguin Group (США) Inc., из Цена камней: строительство школы для моей деревни Twesigye Джексон Кагури и Сьюзен Урбанек Линвилл. Авторские права (c) 2010 Автор: Twesigye Джексон Кагури и Сьюзен Урбанек Линвилл.

Видео инструкция: МОЙ СОСЕД ТАКОГО НЕ ЖДАЛ! (May 2024).