Ценность ритуала

• May 9, 2024

Большинство из нас слышат слово ритуал и отождествляют его с религией, потому что религия является одним из величайших источников ритуала. Но не все ритуалы являются религиозными в смысле того, чтобы быть, скажем, католиком или индуистом. Любая подготовка к действию может стать ритуалом, если он окажется успешным.

Человеческие существа - мыслящие существа, способные рассуждать до действия. Наблюдение и анализ успеха или неудачи определяют будущие решения. Этот вид выжил и вырос благодаря ритуалам, передаваемым из поколения в поколение, и даже те из нас, кто считает себя нерелигиозными, на самом деле используют много ежедневных ритуалов. Конечно, не все из них могут быть хорошими привычками, основанными на лучших предположениях, но они сформированы серьезной и часто бессознательной надеждой!

Ритуал служит как мозгу и телу, так и духу. Например, у каждого из нас есть утренний ритуал - набор поведения и установок, которые заставляют нас двигаться каждый день. Для моей бабушки это были сначала ее омовения, как она их называла, затем молитва и немного чтения Библии - не достаточно для изучения, а просто мысль, чтобы сосредоточиться на оставшейся части ее дня. Только тогда она оденется и выйдет из комнаты, чтобы заняться семьей, домашними делами и завтраком.

Оба моих мужа были мужчинами с большими и живыми семьями. Оба сделали это практикой вставать до рассвета, чтобы иметь период относительного спокойствия перед требованиями семьи и трудовой жизни. Один на самом деле назвал это своим ежедневным звонком Богу.

Даже те люди, которые скажут, что они не религиозны, или не практикуют йогу, или что-то еще, могут определить свой утренний ритуал, если они попытаются. Как насчет: будильника, душа, кофе, новостей и завтрака, например, перед выходом на работу? Когда что-то мешает этим ритуалам, остаток дня может быть менее продуктивным.

В Вере Бахаи очень мало того, что можно назвать религиозным ритуалом, и нет никаких искусственных догм. «Догма - это принцип, принцип или учение, особенно авторитетное учение, и в этих смыслах очевидно, что у Веры есть« догмы ». Однако это слово также используется для описания той совокупности жестких доктрин, которые накопились в религия после смерти Основателя, такие искусственные догмы полностью отсутствуют в Вере Бахаи, и при этом они никогда не смогут их приобрести. Бахаулла свел весь ритуал и форму к абсолютному минимуму в Своей Вере. Те немногие формы, которые там есть ... являются только символами внутреннего отношения ". -Огни руководства, п. 476

Однако было бы неправильно говорить, что Вера Бахаи не имеет церемоний. «Церемония бракосочетания и поминальная служба являются примерами такого соблюдения наших учений. Однако было бы правильно заявить, что Вера имеет определенные основные законы и простые обряды, предписанные Бахауллой, и что ее учения предостерегают от развития они превращаются в систему единообразных и жестких ритуалов путем введения в них техногенных форм и практик ". - Огни руководства, п. 138

Кроме того, в его законах намного больше «до», чем «не надо», и они могут быть встроены в мощные личные ритуалы. Бахаи должны молиться, изучать священные тексты и размышлять над тем, как интегрировать полученные знания в свою жизнь. Ежедневно. Утро и вечер! И каждый вечер оценивать, насколько хорошо они преуспели в этих духовных целях.

Отдельный верующий несет ответственность перед Богом за то, как хорошо и какими конкретными способами он интегрирует законы и руководство бахаи в повседневную жизнь. Бахаи рекомендуется ставить свои собственные цели и развивать свои духовные практики, но не навязывать это поведение другим. Это допускает беспрецедентную личную свободу, одновременно защищая Веру от искусственных ритуалов.

«Таким образом, можно видеть, что Вера имеет определенные простые обряды, предписанные Бахауллой, такие как обязательные молитвы, церемония бракосочетания и законы для погребения мертвых, но ее учения предостерегают от превращения их в систему единообразных и жестких ритуалов, включающих искусственные формы практики, такие как существуют в других религиях, где ритуалы обычно состоят из тщательно продуманных церемониальных практик, выполняемых представителем духовенства. Огни руководства, п. 476

Видео инструкция: Описание рода Trichocereus. Его ценность для шаманских ритуалов (May 2024).