Разговор с оппозицией
В недавнем выпуске Newsweek Ричард Моу, президент Теологической семинарии Фуллера, написал обзорную статью под названием «Меньше кричать, больше говорить».

Доктор Моу говорит, что хотел бы, чтобы мы поговорили. Я бы хотел поговорить с доктором Моу, но понятия не имею, с чего начать. У нас с ним разные взгляды на многие вещи. Я тоже христианин, но я не евангельский христианин. Я не верю многим вещам, которые ему дороги. Я также уважаю его право придерживаться любого мнения, которое у него есть, и я бы отстаивал до смерти его право выражать его. Это непросто, но, если я верю в наше право на свободу слова, тогда это право должно распространяться на людей, которые говорят то, с чем я не согласен.

На личном уровне я считаю, что лучший способ вести эти разговоры - найти общий язык. Например, мы с доктором Моу посвятили свою карьеру служению. У нас обоих есть сильная вера, хотя выражается по-разному. У нас с доктором Моу страсть к социальной справедливости. Мы оба жили в Гранд-Рапидсе, штат Мичиган. Интересно, он тоже фанат Yesterdog?

Это может начать разговор: какая твоя любимая вчерашняя собака, доктор Моу? Мы можем говорить о том, что у нас общего. Мы можем говорить о том, как мы пришли к этим убеждениям, и мы можем поделиться опытом, который сформировал нашу веру и наши мировоззрения. Мы могли бы даже чему-то научиться друг у друга.

Велики шансы, что мы не будем менять позиции друг друга. По крайней мере, не совсем. Мы можем ожидать, что мы немного лучше поймем друг друга, что у нас будут более крепкие отношения. Мы можем изучать новые вещи, которые изменяют наше восприятие. Я был причиной того, что несколько человек решили, что быть геем на самом деле не то же самое, что быть педофилом или убийцей. Не потому, что я им так сказал, а потому, что я им так показал. Я именно тот, кого они не ожидают: я женщина с твердой верой, с хорошо продуманными мнениями, которая также дает им уважение, позволяя им иметь свои собственные мнения и чувства. Они не согласны со мной в том, что равенство браков важно, что религиозным взглядам нет места в нашем правительстве или что аборты должны быть законными. На самом деле, многие из них этого не делают. Все в порядке. Я тоже не согласен с ними.

Кстати, это только один из тех людей, кто вернул меня к вере. Я покинул церковь, когда вышел. Бесчисленные люди сказали мне, что, если я «не откажусь от греха гомосексуализма», я буду проклят. Я провел некоторое исследование, и то, что я нашел, поразило меня. Библия непоследовательна, и христиане избирательны в том, что мы толкуем буквально. Я разозлился, и в 20 лет я решил, что все это чепуха. Я игнорировал то, что знал и чувствовал, и игнорировал Бога. Потом я встретил женщину, которая показала мне, что не все христиане такие, что не все мы лицемеры и фанатики. Она показала мне, что она и я можем дико не соглашаться и все еще уважать убеждения друг друга. Я начал позволять себе верить. Вот я, много лет спустя, активный, практикующий христианин.

У нас есть кое-что, чему мы можем поучиться друг у друга. Для меня то, что затрудняет то, что большинство христиан, которых я встречаю, не интересуются диалогом. Они заинтересованы в том, чтобы быть правым. Я вполне уверен, что это можно сказать и для остальных из нас. Я подозреваю, что нам нужно перестать пытаться понять и попытаться понять. Отпустить необходимость быть «правильным» и сосредоточиться на том, чтобы быть праведным. Не заблуждайтесь, я не имею в виду самодовольство. Нет, я имею в виду определение, как в словаре Мерриам-Вебстер: действовать или быть в соответствии с тем, что справедливо, честно и свободно от вины или неправды. Никогда не справедливо обращаться с кем-то с неуважением, демонизировать кого-то, кого вы не знаете. Разделяете ли вы мою христианскую веру или нет, конечно, вы можете согласиться с тем, что это хорошая идея - вести себя в соответствии с тем, что справедливо и почетно.

Возможно, именно здесь мы начнем. Мы начинаем вести себя праведно. Мы знаем, куда ведет нас самодовольно. Пришло время найти новый путь.

Видео инструкция: Разговор с оппозицией (April 2024).