Эклектичный или Реконструкционист Викка

• May 9, 2024

Один из первых вопросов, с которым вы можете столкнуться, будучи новичком в Викке, это: «Вы эклектик или реконструктор?» Эклектика любит включать много различных духовных концепций в свою версию Викки, независимо от происхождения или исторического значения. Реконструкционисты хотят практиковать версию Викки, максимально приближенную к тому, как они воображают древних кельтов или англосаксов, которым поклонялись. По моему опыту, большинство виккан - эклектики. Другие духовные пути, такие как Друидизм или Асатру (скандинавское язычество), похоже, привлекают больше Реконструкционистов.

Точка зрения эклектики может выглядеть примерно так: «Я ведьма XXI века, и моя духовная практика представляет собой смесь концепций, которые я считаю лично значимыми и эффективными». У «Эклектики» нет проблем с празднованием субботних дней, основанных на древних кельтских циклах сбора урожая, а также с изучением чакр, пришедших из индуизма. Концепции могут происходить из совершенно разных культур и периодов времени, но первостепенное значение для эклектики заключается в том, что они оба работают и полезны для современного духовного искателя. Почему бы не обнять их обоих?

Реконструкционист, однако, может не одобрить виккан, которые включают в свои викканские практики такие концепции «нового века», как чакры. Для Реконструкциониста религия Викки имеет смысл именно потому, что она связана с определенной культурой и периодом времени, то есть древней Британией. Многие Реконструкционисты тянутся к Викке, потому что их происхождение основано в Британии, и они находят большое эмоциональное и духовное значение в воссоединении с духовным путем своих предков. Концепция, такая как чакры, независимо от того, насколько интуитивно привлекательной, не будет резонировать так глубоко с Реконструкционистами, если это не практиковалось их предками.

Вопрос о том, практикует ли кто-то Эклектику или Реконструкциониста, вероятно, больше интересует Реконструкционистов, чем Эклектику. Позвольте никакому Реконструкционисту убедить вас, что его или ее способ практиковать викку ближе к «настоящему» британскому язычеству, чем к более эклектичному подходу. Древняя Британия окутана в далеком прошлом до времени письменности, и в настоящее время никто не может точно знать, как именно поклонялись предкам.

Время полного раскрытия - в глубине души я считаю себя скорее реконструктором, и именно поэтому моя версия Викки склоняется к Асатру. В то же время я не чувствую, что Асатру подходит мне точно так же, как если бы, скажем, я имел исландское происхождение. Я родом из Британии, кельтский и англосаксонский, и для меня это лично значимо. В то же время я увлечен сравнительным изучением религий и никогда не хотел бы замыкаться в полезной концепции, такой как чакры. Но хотя я могу экспериментировать с концепциями, которые выходят за рамки моего культурного наследия, такими как чакры, они могут не достичь меня на более глубоком эмоциональном уровне или стать частью моей основной практики. Но я могу стоять в положении Эклектика или Реконструкциониста и понимать каждую точку зрения. Наверное, самые строгие реконструкторы считают меня ближе к эклектике!

В худшем случае вопрос об Эклектике или Реконструкции может стать предметом спора в языческом сообществе. Я имею в виду, кого это волнует? У нас, язычников, должно быть больше общего, чем разногласий. Каждый виккан должен следовать своим инстинктам, чтобы стать либо эклектиком, либо реконструктором; На мой взгляд, каждый путь одинаково действителен, просто различен. Вы можете сопротивляться помечению любым ярлыком. Вы можете начать как один и в конечном итоге как другой. У вас могут быть фазы практики в одну сторону и перехода в противоположный подход, а затем обратно. Но это помогает рассмотреть два подхода, хотя бы для информирования, когда вы слышите о людях в языческом сообществе, которые идентифицируют себя как эклектиков или реконструкторов.

Видео инструкция: Люди пробуют ЧЕХИЮ [Рецепты Bon Appetit] (May 2024).