Дихотомия Черной Церкви
Когда мы начинаем вносить изменения, мы должны сначала принять решение в наших умах и сердцах, чтобы сделать это: измениться. Должен быть уровень приверженности. Будучи приверженным переменам, мы вовлекаем нас в оценку нашего нынешнего состояния; понимание того, где мы находимся и как мы туда попали. Это делает человека несправедливым только продвигаться вперед, не извлекая уроки из прошлого. Что хорошего в том, что человек изучает алгебру, и он даже не освоил сложение и вычитание? Это не имеет смысла. Так зачем нам пытаться внести изменения, если мы не знаем и не распознаем, что вызвало симптомы, которые мы пытаемся облегчить?

Из прошлого можно извлечь уроки. Не всегда легко принимать неудачи, так как они торжествуют и наслаждаются успехами. Нелегко смотреть на плохие вещи, которые часто могут приводить в уныние. Тем не менее, эти вещи - так же, как хорошие вещи - являются частью нашего обучения; чтобы мы не повторяли прошлых ошибок, а учились, росли и двигались вперед. Для многих, кто добился успеха, сначала были времена неудач. Разница между теми, кто добился успеха, а кто нет, - их готовность учиться на том, что не сработало, и смелость не сдаваться.

Серия «Дихотомия чёрной жизни» была написана для стимулирования и развития диалога; не только между собой, но и для разжигания внутреннего диалога внутри нас. Его цель - открыть глаза на то, что у них на сердце, что они могут предложить и чему могут научиться. Мы не только учимся на своих ошибках; мы также можем учиться на чужих ошибках и успехах.

Дихотомия классов уже давно является оплотом, который необходимо сломать. Было время, когда, где бы вы ни находились, всегда было нейтральное место: Черная Церковь. Неважно, сколько или мало у тебя было; Вас всегда приветствовали. Но, как и во многих вещах, возникают различия и меняются обстоятельства. И с этим, даже наши места поклонения не были защищены.


ЧЕРНАЯ ЦЕРКОВЬ

Какое самое сегрегированное время в Америке? Воскресное утро. Церкви, разделенные по признаку расы, не являются большим сюрпризом. Хотя можно найти более интегрированные церкви, чем десять лет назад. Кажется, еще более новая тенденция затронула многие молитвенные дома; Церковь разделена по признакам социально-экономического статуса.

Твердое вещество. Strong. Недвижимая. Ответственный. Сейф. Dependable. Жизнь он-лайн. Это всего лишь несколько слов, использованных для описания Черной Церкви - когда-то. Ни для кого не секрет, что в последнее время церковь подверглась тщательному изучению. Почему? Что происходит в церкви, в которой так много людей с оружием в руках, заявляя, что они не хотят иметь ничего общего с так называемой церковью библейских, лицемерно-лицемерной церкви? Возможно, это довольно резко, и это несправедливое обобщение. Все церкви не одинаковы. Так же, как все люди не одинаковы.

Черная Церковь много лет стояла как символ веры и единства. Это символизировало нашу веру, нашу силу, нашу решимость идти дальше, что бы ни случилось на нашем пути. Независимо от того, какие обстоятельства возникли в нашей жизни или сообществах - церковь оставалась в центре Черной семьи. Это [церковь] было местом, куда мы обращали внимание не только за духовной стойкостью, но и за советом, руководством, а иногда и за едой, одеждой и кровом, когда это необходимо. Черная церковь - неотъемлемая часть Черной семьи - была сетью безопасности. Вот где мы собрались вместе, организовались и сделали все возможное.

Когда мы были рабами, у нас была вера. Когда мы не умели читать, многие учились читать Библию. Это была церковь, которая держала всех в курсе того, что происходило в их обществе; за какие права они должны были бороться. Когда у нас не было политического голоса, и мы боролись за его получение; это была церковь, которая помогает найти и бороться за наш голос. Именно черная церковь сформировала и породила многих наших политических лидеров и борцов за гражданские права. Многие когда-то были министром. В чёрной церкви Бог и Политика пошли вместе. И руководители церкви должны были удостовериться, что ее члены получили все, что им причиталось. И что у них всегда было безопасное и здоровое место, чтобы собраться вместе.

Как и во многих сферах жизни, церковь выросла. И с этим пришли некоторые растущие боли. Многие старые церкви уступают истощающемуся членству и новому способу ведения дел. Сегодня есть множество церквей для посещения. Часто возможность выбрать из пяти различных молитвенных домов в одном блоке! Тем не менее, с таким количеством церквей в одной общине общины по-прежнему страдают от нищеты, разобщенности, раздоров и горечи; Много раз церкви шли друг против друга. Где тот дух старого, у которого церковные тела собирались вместе и создавали союзы, чтобы заботиться о своих общинах и получать все, что им причиталось?

Неужели мы зашли так далеко в достижении наших личных целей, что решили, что нам больше не нужно заботиться друг о друге? Стоит ли еще говорить, что мы сторож брату нашему? Или мы можем больше не беспокоиться о мирских задачах по обеспечению того, чтобы каждое сообщество получало то, что ему нужно, чтобы изменить свою жизнь.

Замечательно видеть, как молитвенные дома растут и расширяются и позволяют строить и поддерживать сооружения, которые делают его удобства доступными для многих его членов. Но это позор, когда структура становится более важной, чем ее члены или сообщества ....

Видео инструкция: Hozier - Take Me To Church (Official Video) (April 2024).