Пурим и его уроки
Цикл еврейских праздников открывает путь к ежегодному путешествию личностного роста. От физического освобождения во время Пасхи (свобода от Египта) и духовного освобождения в Шавуот (получение Торы) до повторного посвящения в Хануку (триумф и чудеса) и возрождение в Рош ха-Шана (проверка наших прошлых поступков), любое индивидуальное стремление к самопознанию можно найти в иудаизме. Пурим не исключение. Во время Пурима мы выявляем маски, преодолеваем трагедии и обнаруживаем присутствие Б-га.

Когда я думаю о Пуриме, я представляю детей в костюмах, празднующих на карнавале, Мишлоах Манот (корзины Пурима), переполненный hamentashen и толпами, слушающими Мегиллу Эстер (свиток истории Эстер / Пурим) среди буков злого Хамана. Это праздник, полный радости, когда мы празднуем победу евреев над врагом, который хотел нас уничтожить, - скучное событие в истории евреев.

В 1996 году я был в Израиле во время Пурима. За несколько часов до чтения «Мегиллы» на автобусе номер восемнадцать взорвалась бомба (еще одна бомба). Девятнадцать человек были убиты - двое были американскими студентами, которые учились в Бейт-Сефер (дом обучения), куда я должен был пойти в тот вечер. После взрыва среди раввинов было много споров о том, следует ли проводить чтение в Мегилле. В конце концов ответ был «да», и вместе с этим пришли глубокие уроки в Пурим.

Трагедия постигла еврейский народ неоднократно на протяжении всей истории. Тот факт, что мы все еще существуем, является свидетельством нашей способности побеждать и побеждать. Как в группе, так и индивидуально, мы не можем двигаться в будущее, если будем продолжать останавливаться на прошлом. Это не означает, что нужно забывать прошлое - поскольку большинство наших праздников продолжают напоминать нам о том, что мы преодолели, - но подниматься выше несчастья и превращать его в нечто, что позволяет нам двигаться вперед и расти.

Вот почему раввины решили, что Мегилла должна быть прочитана. Важный урок преодоления трагедии нельзя игнорировать. Точно так же необходимость общения с Б-гом в эти моменты стала еще одним проницательным уроком.

Часто, в разрушительные времена, одна из наших самых сложных задач - оставаться вместе с Б-гом. В течение всей истории о Пуриме нет ни одного упоминания имени Б-га, ни одного указания на Его присутствие. Этот случай в истории произошел не за один час или около того, нам нужно прочитать об этом. На самом деле весь отчет происходит за девять лет, и только в течение этих девяти лет мы можем почувствовать присутствие Б-га.

Точно так же сегодня мы не можем говорить с Б-гом, как это делал Моисей, и Б-г может не наносить вред нашим врагам (по крайней мере, не так, как мы знаем), но присутствие Б-га лучше всего обнаруживается, когда мы занимаем активную позицию в этих отношениях. И именно во времена великого отчаяния нам действительно нужно протянуть руку.

В Пурим мы пьем, поэтому не знаем разницы между Хаманом и Мордехаем. Тем не менее, мы сидим в наших костюмах за пухом масок каждый раз, когда упоминается имя Хамана. Возможно, именно эта маска позволяет нам без стыда судить, судить и дифференцировать.

До недавнего времени я верил, что урок, найденный в Книге Эстер, касался снятия масок. Иметь уверенность и смелость быть тем, кто ты есть. Но если мы внимательно посмотрим на Мегиллу, мы обнаружим историю, наполненную сокрытием, и это не обязательно плохо. Скорее, маски Пурима позволяют нам раскрыть то, что внутри нас. Слово Мегилла имеет два значения. Первое, с чем большинство из нас знакомо, - это «свиток». Второе значение - «разоблачить». Имя Эстер означает «скрытый». Во время Пурима мы раскрываем то, что скрыто. И мы делаем это, нося маски.

Пурим Самеч
Счастливый Пурим

Видео инструкция: Рав Элияу Тавгер, уроки по книге "Тания". Урок №1 (May 2024).