Чинуа Ачебе вспомнил

• May 18, 2024

Чинуа Ачебе описал себя как имеющий «два типа музыки» в своей душе - легенды своего народа и язык Чарльза Диккенса. Эти нити «музыки» сформировали его жизнь и поместили его любимую Нигерию, ее людей, историю и борьбу с колониализм в центре внимания.

Ачебе родился в 1930 году и вырос на земле Игбо в юго-восточной Нигерии вместе с пятью братьями и сестрами. Семейное окружение было разнообразным, открытым, уважаемым и любимым в обществе. Ачибе помнил, как он рос в то время, когда в Нигерии все было по-другому - была невинность, надежда, прогресс и ценные ресурсы.

Его отец, Исаия Окафо Ачебе, родился в конце 1800-х годов, когда земля Игбо переживала интересные религиозные перемены. После смерти его родителей Исаию воспитал его дядя по материнской линии, Удох, который был щедрым человеком. Именно из-за его открытости он был первым в их сообществе, кто принял английских христианских миссионеров, когда они распространяли свои проповеди в страну игбо. Однако он попросил миссионеров убрать их пение из коммунальной жилой зоны, поскольку он чувствовал, что это слишком мрачно и удручающе, но он не отговаривал молодежь от общения с посторонними. И именно эти встречи изменили жизнь Исаии. В молодости он принял христианство и вместе с хорошим образованием получил пост в англиканской миссии. Он был описан как исключительный человек, состоящий из нескольких слов, дисциплинированный, заслуживающий доверия, и ему было дано имя "оные нкузи", учитель. Он ценил образование и любил читать, особенно Библию. Мать Ачебе, Джанет Анаенечи Илоэгбунам, получила только начальное образование от миссионера. Это было намного больше, чем получало большинство других женщин того времени. Она превратилась в сильного, молчаливого, глубокого мыслителя и стала уважаемым лидером в церкви.

Будучи женатой парой, ахебы путешествовали по всему региону, чтобы преподавать и проповедовать. Они первыми объединили традиционные африканские ценности с европейской религией. Им тоже восхищались за их искренность, признание и глубокую любовь к учебе во время столкновения культур в одной из самых густонаселенных африканских стран. Было около 250 этнических групп и отдельных языков, что делало их задачу еще более сложной. Все их дети с любовью вспоминают, как много часов они проводили, слушая истории, рассказанные Джанет и другими членами семьи. Сильная устная традиция рассказывания историй помогла сохранить большую часть их культуры, и именно эта традиция поставила Ачибу на собственный путь рассказывания историй. Он часто говорил о взрослении среди очень красноречивых старших, которые помогли развить его любовь к языку далее.

К тому времени, когда в 1967 году началась нигерийская гражданская война или война в Биафране, Ачебе уже был известным писателем. Дикие события этой войны должны были сформировать его жизнь и, конечно, его письмо. Ему нужно было защищать молодую семью, и поскольку многие его люди страдали и голодали, он встал на сторону народа Биафрана и стал культурным послом своего правительства. После войны он занял академическую должность в Соединенных Штатах, где оставался до своей смерти 21 марта 2013 года.

Хотя ему потребовалось 40 лет, чтобы написать о событиях войны, он действительно ссылался на них в своей очень выразительной поэзии. Ему потребовалось мужество, чтобы начать рассказывать о своей жизни, истории и верованиях своего народа и влиянии войны в Биафране не только на Нигерию, но и на африканский континент. У многих африканских писателей прошлого века их произведения были запрещены в их собственных странах, но работы Ачибе были провозглашены как дающие читателям «достойное чувство африканской культуры» (кенийский писатель Саймон Гиканди) и были разрешены в школах и библиотеках по всему континенту. Его писательское путешествие было расценено как борьба «найти себя» и найти выражение для своего народа, что интересно на языке репрессивной колониальной власти. Он чувствовал, что важно рассказать историю Нигерии своим детям, внукам и будущим поколениям. Его моральный голос сделал его лидером поколения, и даже Нельсон Мандела сказал, что он был писателем, «в чьей компании рухнули стены тюрьмы».

Хотя он провел большую часть своей взрослой жизни в Соединенных Штатах, он продолжал поддерживать демократию в своей родной стране Нигерии, говоря, что «посредственность разрушает саму ткань страны так же, как война». Многие считают, что Ачибе должен был выиграть Нобелевскую премию, но он был признан в 2007 году, когда получил награду за выдающиеся достижения в форме Международной премии «Человек-Букер».

Вдохновенный, одаренный и неподвластный времени Чинуа Ачебе запомнится как государственный деятель, академик и страстный нигериец, но, что важнее всего, как отец африканской литературы.

Видео инструкция: Нігерійський традиціоналіст Чинуа Ачебе | ЛЕКТОРІЙ (May 2024).