Спасая наши сообщества
Кто несет ответственность за состояние наших черных общин? Это люди, которые живут там? Политики и правительство? Или церковь? Может ли это быть все? В последнее время кажется, что мы все бросили мяч и обвиняем других, вместо того, чтобы начинать с себя. Кажется, что каждый день приносит еще одну проблему, но никаких решений не видно. Настало время перемен.

ЛЮДИ

Многие общины чернокожих по всей Америке борются и не видят немедленного выхода из сложившейся ситуации. Они виноваты в своей ситуации? Не обязательно. Иногда обстоятельства не могут помочь. Тем не менее, есть некоторые люди, которые способствуют состоянию их сообществ. Будь то поведение, отсутствие инициативы, плохой менталитет - они способствуют продолжению нисходящей спирали. Будь то наркоман, бандит, или даже человек, который вообще отказывается что-либо делать - каждый из них имеет руку в состоянии своего сообщества.

Мы больше не можем довольствоваться тем, что сидим и позволяем вещам продолжаться, как они есть. Изменение в порядке. Если мы хотим лучшей жизни для себя и своих детей, нам придется встать и занять активную позицию в отношении наших сообществ. Это значит быть вовлеченным. Исследование, кто отвечает за ваш район. Пишу письмо; звонить по телефону; организация сообщества; вовлекаться в районные школы; формирование отношений с учителями и другими родителями. И голосование.

Это факт, что сообщества, которые не голосуют, получают короткий конец клюшки. Сообщества и районы, которые участвуют в опросах, видят, как деньги вливаются в их школы и общины. Принимайте активное участие в состоянии вашего сообщества. Если вы не можете; тогда как вы ожидаете других?

ПОЛИТИКИ И ПРАВИТЕЛЬСТВО

Обещания регулярно делаются во время кампаний; но редко выполняются. В свою очередь, это мешает избирателю оказаться на следующих выборах. Таким образом, возвращаясь к людям наиболее нуждающихся общин. Слишком долго не было связи между правительственными учреждениями и чернокожим сообществом. Как и в большинстве общин меньшинств. Существует барьер между теми, кто нуждается в помощи, и теми, кто способен помочь. Это привело к серьезному недоверию между политиками, правительственными учреждениями и сообществами.

Когда мы выбрали президента Обаму в 2008 году; многие люди были полны надежды и ободрения. Мы ожидали, что произойдут изменения, и они произошли по большей части. Тем не менее, изменения не заставили себя ждать. Многим сторонникам президента Обамы не удалось осознать тот длинный путь, который ему предстоял. Не слишком упоминать постоянную борьбу и оппозицию со стороны Республиканской партии и даже некоторых Демократической партии.

С переменами приходит страх. А там, где есть страх, возникает борьба, ложь и всякое зло. Мы можем видеть это по многочисленным обвинениям в расовом отношении и заявлениям, которые были брошены президенту. И продолжаются диверсии. Многие ожидали немедленного решения десятилетий неприятностей. Это было все равно, что ожидать, что зияющая рана будет исцелена с помощью бинта.

Мы можем не согласиться с каждым решением, которое принял президент. Тем не менее, он все еще сумел сделать и инициировать многие вещи, чтобы помочь тем, кто борется. Мы, как сообщество, обязаны продолжать голосовать и принимать участие, если мы хотим действительно увидеть изменения. Ожидалось, что президент Обама изменится через месяцы, что потребовалось двадцать лет для создания. Это не справедливая оценка любыми средствами.

ЦЕРКОВЬ

Пасторов однажды почитали и смотрели за руководством и советом. Известно, что матери церкви оказывали такую ​​заботу и заботу, которых многим детям, возможно, не хватало дома. Старейшины в церкви считались фигурами отца. К сожалению, многие церкви также бросили мяч.

Церкви в последнее время приобретают репутацию того, что им не хватает заботы и заботы, которые когда-то были у многих старых церквей. Они теряют уважение сообщества и способность вмешиваться и давать указания. Что-то происходит, когда мать троих детей приходит в церковь в беде и говорит, что ее дети голодны, и все, что ей говорят, это то, что за нее будут молиться. Что-то не так, когда человек чувствует себя более желанным в неверующих, а не в доме Божьем; из-за их одежды или они только что вышли из тюрьмы. Что-то не так, когда сообщество, которое когда-то процветало, но в настоящее время процветает с наркотиками, проституцией, бандитизмом и воровством, окружено двадцатью церквями веры, которые не могут собраться вместе и внести изменения в это одно сообщество. Что-то ужасно неправильно.

ОТЧЕТНОСТЬ

И все же обвинение никогда ничего не изменило. Однако принятие ответственности и подотчетности - это начало перемен и поиск решений проблем, которые налицо. Сообщество чернокожих подверглось испытаниям и несчастьям. Там наверняка будет больше впереди.Есть что-то, что может быть сделано на каждом уровне, каждым человеком, чтобы изменить жизнь каждого человека, каждого сообщества, которое изо всех сил пытается сделать это изо дня в день.

Люди в сообществе могут решить что-то сделать, а затем действовать в соответствии с этим. Политики и правительственные учреждения могут начать укреплять доверительные отношения, связавшись с лидерами и представителями сообщества. Церковь может вернуться туда, куда их призвал Бог. Накормить и одеть голодных и голых. Распространять Любовь Бога, как Он предназначил, каждому человеку, независимо от его ситуации или обстоятельств. Прежде всего, помните, что здание - это не церковь, а люди. Кто-то должен сделать шаг. Почему не ты?


Видео инструкция: Артем Акшинцев: "Почему не нужно спасать планету. Основы экосистемного подхода." (May 2024).