Новые мысли о хозяине гостиницы

• May 18, 2024

Традиция притворила неизвестного хозяина Рождества страстным хамом, который отвергал женщину в ее тяжелом положении, но мы должны понимать, что он, возможно, вовсе не был таковым.

Мы знаем, что обложение, которое отправило Иосифа и Марию в Вифлеем, совпало с ежегодной Пасхой в Иерусалиме. За пределами еврейской веры мало кто понимает, что Пасха имеет особое значение для семей и детей.

Пасха ознаменовывает исход детей Израиля из рабства. С великой силой Бог послал Моисея просить свободу для Его порабощенных людей. В конце концов фараон согласился отпустить мужчин, но остальные, включая детей, остались позади. Они были рычагом фараона и его будущим. На это Моисей смело заявил: «Мы пойдем с нашими молодыми и с нашими старыми, с нашими сыновьями и с нашими дочерьми» (Исход 10: 9).

Фараон снова отказался, поэтому Господь стал очень прямым. Если фараон не позволит детям присоединиться к своим семьям на Земле Обетованной, тогда земной правитель потеряет своего первенца. Это сработало, и детям разрешили уйти со своими семьями.

Сегодня Пасха напоминает евреям об их побеге и выкупе из Египта как семьи! Это напоминает им о цене, которую они заплатили, чтобы иметь с ними своих детей, и о ценности каждого ребенка! Они знают, что если они последуют за Господом, Он искупит их семьи и сохранит их детей, собрав их вместе в Землю Обетованную!

У них это правильно! Когда они вспоминают прошлое, они признают его правду. Когда мы смотрим в будущее, члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней видят ее вечную доктрину. Небеса, Земля Обетованная, не место индивидуального поклонения. Это не место, где дети запрещены или ограничены. Это место для семей!

Итак, именно в это богатое, символическое время Пасхи - важности детей и искупления семей - родился Спаситель всего человечества. Как выбор!

Тем не менее, именно в этот особый сезон семей и детей мы, как ни странно, читали, когда пара прибыла в Вифлеем, "в гостинице не было места для них" (Луки 2: 7).

Изучение ранних текстов показывает, что перевод единственной гостиницы был правильным. Историки подтверждают, что в крошечном Вифлееме с населением около 500 человек была только одна официальная гостиница. Построенный царем Давидом, чтобы приютить путешественника и его стадо, этот под открытым небом 'гостиница' использовался веками.

На момент принятия указа, согласно оценкам, Вифлеем был бы переполнен целых тремя тысячами потомков Давида в любой день, возвращающийся для уплаты налогов. И поскольку это был также пасхальный сезон, Иерусалим - всего в нескольких милях к северу - также был переполнен более чем миллионом посетителей. Эти пасхальные путешественники разбежались в поисках убежища в близлежащих городах. Конечно, одна гостиница Вифлеема была заполнена!

Тем не менее, гостеприимство является одним из великих евреев мицвы (Заповедь). Кроме того, в Encyclopedia Judaica Jr. говорится, что категорически запрещается причинять или игнорировать страдания других, и нужно делать все, что в его силах, для исправления тяжелой ситуации. Эта заповедь, чтобы помочь нуждающимся «приобретает дополнительный вес во время фестивалей. Для евреев (также) обязательно, чтобы они брали на себя любые расходы и хлопоты, необходимые для спасения жизни (другого)» (Основной иудаизм, стр. 235). В еврейской культуре жизнь женщины считалась в опасности до и во время родов, а также в течение трех дней после родов.

Если бы кто-нибудь в любое время получил эту обязательную помощь от другого еврея, это была бы Мария во время пасхального праздника.

Сегодня многие утверждают, что этот отказ был символом того, что евреи отвергли Спасителя, но мы должны помнить, что именно евреи искренне приняли Христа и отказались от всего, что имели для Него.

Да, религиозные евреи с готовностью сделали бы все, что могли, чтобы помочь Иосифу и Марии, чья жизнь была в опасности. Отказаться от ее нужд было бы немыслимо для большинства евреев и было бы прямым оскорблением перед Богом, которому они приходили поклоняться во время пасхального сезона. Кроме того, всей целью Пасхи было выразить благодарность за спасение их семей, расширить гостеприимство и вспомнить ценность детей. Беременная женщина, нуждающаяся в это время, была бы особенно острой для них.

Так что хозяин гостиницы холодно отвел ее в сторону? Все ли евреи отказались помочь?

Вместо этого более вероятной причиной могла быть сама ситуация. С указом о налогообложении и растущей толпой пасхи гостиница (или гостиницы), скорее всего, была реквизированный многочисленные римские солдаты, чиновники и сборщики налогов все отправили в Вифлеем, чтобы контролировать и контролировать массы! Римские граждане имели преимущество на земле и не имели никакого понимания или сочувствия к еврейским мицвам или традициям; и при этом они не заботились о потребностях еще одной обедневшей, порабощенной души.

Так что Мария и Иосиф нашли убежище в хлеву. Следуя их убеждениям, эта молодая моральная пара искала бы и получила разрешение, прежде чем войти.Фактически, это было, вероятно, потому, что еврейский владелец гостиницы или житель заботился о их тяжелом положении, что они нашли и получили разрешение удалиться в тихую, уединенную местность!

«И так получилось, что, пока они были там, наступили дни, когда она должна была быть освобождена.

«И она родила своего первенца, обернула его в пеленах и положила его в яслях; потому что в гостинице не было места для них. (Луки 2: 6-7)

В скромной конюшне, далеко от дворцов и королевских престолов, был доставлен Настоящий Король, завернутый в пеленки и аккуратно лежавший в яслях. Хотя Мэри, возможно, изначально хотела родить в другом месте, я уверен, что она оглянулась на его рождение с любовью и признательностью, благоговейным смирением и глубокой благодарностью. Это было не то место ... это событие сделало его таким дорогим для нее.

Так же и с нами. Дом, где мы делаем это. Чудесные переживания могут случиться в наименее вероятных местах. Неважно, где мы живем, но события, которые там происходят.

Видео инструкция: Давай поженимся! Хозяин гостиниц. Выпуск от 21.06.2019 (May 2024).