Обнаженные ужасы рабства
В течение 18-го и 19-го веков более шести тысяч бывших рабов из Соединенных Штатов и стран Карибского бассейна рассказали об ужасах рабства. Эти произведения стали все вместе называться «Рабские Повествования». За это время было опубликовано 150 рассказов в виде книг или брошюр. В 18-м веке рассказы, написанные афроамериканскими рабами, были фактически опубликованы в Англии. Большинство из них были автобиографичны и вдохновляли других поддерживать борьбу аболиционистов.

Был спор вокруг самого раннего рабского повествования, написанного Оладой Эквиано. Ученые обсуждали, были ли сфабрикованы фрагменты «Интересного повествования о жизни Олауда Эквиано», написанного в 1789 году с изображением ужасов «Среднего прохода». Это несоответствие возникло из-за появления документов о крещении, которые связывали автора с Южной Каролиной, и отсутствия документации, подтверждающей, что автор родился в Африке.

Упоминание о Фредерике Дуглассе приводит уроки об аболиционистском движении. Одним из самых известных описаний американского рабства является его автобиография «Жизнь и времена Фредерика Дугласа» (1845). Однако очень мало людей когда-либо слышали о Гарриет Энн Джейкобс. Джейкобс, написавший под псевдонимом «Линда Брент», сбежавший из рабства, стал оратором аболиционистов. Её единственная работа, опубликованная в 1861 году «Случаи в жизни рабыни», была одной из первых, в которой рассказывается о борьбе за свободу рабыни, а также о злоупотреблениях и сексуальных домогательствах.

Автобиография Букера Т. Вашингтона «Восстание из рабства» (1901) была бестселлером, хотя другие, такие как У. Б. Дюбуа, критиковали некоторые из его взглядов. Доктор Вашингтон был автором 14 книг. Первоначально Du Bois поддерживал выставку «Атланта» в Вашингтоне 1895 года, но спустя годы они перестали ориентироваться в направлении, необходимом для исправления проблем афроамериканского сообщества, и многие последователи Дюбуа стали называть речь Вашингтона во время выставки «Атлантическим компромиссом».

До тех пор, пока шла борьба, было послушное и агрессивное представительство по обе стороны проблемы. В течение нескольких лет после Рабства это были Вашингтон и Дюбуа, во время движения за гражданские права мы найдем Мартина Лютера Кинга-младшего и Малкольма X по разные стороны одной медали.

В. Е. Дюбуа был одним из соучредителей и главой NAACP в 1910 году. За свою 95-летнюю жизнь Дю Буа написал и опубликовал более 4000 статей, эссе и книг. Одна из его наиболее заметных работ - «Души черного народа», написанные в 1903 году. Би Дю Буа жил с 1868 по 1963 год, он, возможно, единственный выдающийся писатель, чье влияние оказало влияние на обоих бывших рабов, таких как Букер Т. Вашингтон и великие писатели Гарлемского Ренессанса, такие как Лэнгстон Хьюз.

Смерть Уильяма Эдварда Бургардта дю Буа чувствовалась присутствующими на «Марше в Вашингтоне» 28 августа 1963 года. Дю Буа умер в Гане за день до выступления Мартина Лютера Кинга младшего «У меня есть мечта». Рой Уилкинс объявил свою смерть множеству. Повествования о рабах быстро становились пережитками ужасного прошлого, но, по крайней мере, один человек дожил до перехода литературной борьбы во многих отношениях с появлением новых жанров, великих писателей и продолжающейся борьбой.


_________________________________

Дайан Розена Джонс - основатель и генеральный директор Royal Treasures Publishing, тренер по трансформации жизни, мотивационный спикер и автор отмеченной наградами книги «Трагические сокровища: открытие трофеев в гуще трагедии», «Лучшая вдохновляющая книга года» «[2010].

Видео инструкция: Девушка, проданная в рабство боевиками ИГИЛ, встретила своего похитителя в Германии. (May 2024).