Евхаристия - настоящее присутствие

• May 16, 2024

Кажется уместным поближе взглянуть на это самое Святое Причастие, которое занимает центральное место в нашей вере. Я прочитал в паре статей, что значительное число католиков не верят в реальное присутствие в Евхаристии, и это делает более внимательный анализ еще более своевременным и хорошим местом для начала этой серии статей.

Сначала давайте обратим наше внимание на то, что катехизис католической церкви говорит о реальном присутствии:

В самом благословенном таинстве Евхаристии «тело и кровь, вместе с душой и божественностью, нашего Господа Иисуса Христа и, следовательно, весь Христос действительно, действительно и в значительной степени содержатся». (Тысяча триста семьдесят четыре)

Именно благодаря превращению хлеба и вина в тело и кровь Христа Христос становится присутствующим в причастии. (1375)

В статье 1376 года в Трентском соборе приводятся дополнительные сведения о нашей католической вере и вере в истинное присутствие Христа в Евхаристии. Поскольку сам Христос сказал, что это действительно его тело и кровь, мы верим, что хлеб и вино превращаются - посредством освящения в изменение, которое называется переобоснованием - в тело и кровь Иисуса Христа. Евхаристическое присутствие Христа остается в этом хлебе и вине с этого момента. Когда оставшиеся посвященные войска помещаются в скинию, там присутствует Христос. Вот что означает зажженная свеча над или около скинии. Этот Христос действительно присутствует.

Хлеб и вино - это не просто символы для тела и крови Христа. С момента освящения они действительно становятся его телом и кровью. Это величайший дар, который Бог дал Своей Церкви. Иисус. Иисус не только умер за наши грехи, но и дал нам свое тело и кровь для нашего духовного питания.

Давайте теперь рассмотрим, что Библия говорит о реальном присутствии:

«Я хлеб жизни. Ваши предки ели манну в пустыне, но они умерли; это хлеб, сходящий с небес, чтобы его можно было есть, а не умереть. Я живой хлеб, пришедший с небес». кто бы ни ел этот хлеб, он будет жить вечно; и хлеб, который я дам, - это мясо мое для жизни мира ». (От Иоанна 6: 48-51)

Иисус сказал им: «Аминь, аминь, я говорю вам, если вы не едите плоти Сына Человеческого и не пьете его крови, у вас нет жизни внутри вас. Кто бы ни ел мою плоть и пил мою кровь, имеет жизнь вечную, и я воскрешу его в последний день. Потому что моя плоть - настоящая пища, а моя кровь - настоящий напиток ". (От Иоанна 6: 53-56)

Затем он взял хлеб, сказал благословение, разбил его и дал им, говоря: «Это мое тело, которое будет дано вам; делайте это в память обо мне». И точно так же чаша после того, как они поели, говоря: "Эта чаша - новый завет в моей крови, который будет проливаться за вас". (Луки 22: 19-20)

См. Также от Матфея 26: 26-28, от Марка 14: 22-24 и 1 Коринфянам 11: 23-26.

Сам Иисус повелел нам взять его тело и съесть его, взять его кровь и пить его. Он попросил, чтобы мы сделали это в память о нем. При этом он дал нам этот самый драгоценный Святой Евхаристии: это самое священное Таинство.

Евхаристия - ранние христиане и настоящее присутствие

Ресурсы

Как получить максимум от евхаристии - купить на Amazon

Мир во Христе,
© Мелисса Кноблетт-Аман

Видео инструкция: Евхаристия. Интервью о новом документе комиссии Межсоборного присутствия (May 2024).