Майкл
JP:
Уровень насилия в «Полном круге» очень яркий и воспроизводится в моем сознании, как фильм Квентина Тарантино. Как вы представляете свою работу как сценарий?

МИЗ:
Мне это нравится. На самом деле, когда я писал «Полный круг», я думаю, что направлял Тарантино.

Послушайте, большинство из них были обучены и продолжают обучаться. Коренные народы коренных народов были и остаются любовью и светом. Эти дни проводятся в вечном празднике объятий. Менталитет «Танцы с волками». Это все так много «ругательств удалено». Была причина, по которой первые поселенцы этой страны были в ужасе, когда услышали «индейцы идут».

Да, люди первых наций были нежными, заботливыми и сострадательными людьми. Тем не менее, разозли их, и они, не колеблясь, заткнут дыру в сыне «вычеркнутого выговора», который этого заслуживает. Это то, что я пытался показать с помощью графического насилия, изображенного в полном круге.

В романе главного героя избивают, издеваются, используют, оскорбляют, насилуют, мучают и подвергают пыткам. Физически, умственно и духовно. Если бы он отреагировал так, как считают большинство людей первых наций, он поджег миску с мудрецом и наполнил мантру прощения и исцеления. Даже не близко.
Я хотел выразить правду о том, как все будет происходить. Что ответ будет на самом деле. Каков был ответ. Я представил это индивидуально, но это должно быть передано коллективно. Чтобы закрепить эту концепцию дальше, я использовал доколониальные формы пыток, чтобы изобразить его ответ. Что фактически было сделано с теми, кто вторгся, кто изнасиловал и убил.

Преобразование этого в игру экрана было бы интересно. Я не уверен, что у меня есть навык, чтобы сделать это, но, если это когда-нибудь будет сделано, я, безусловно, надеюсь, что мне позволят участвовать в этом процессе. Многие говорили, что это станет чертовским фильмом. Я надеюсь, что кто-то сделает это в кино. Я думаю, что если бы все было сделано правильно, оно могло бы многому научить и помочь положить конец стереотипам и искажениям, столь уклончивым в современном обществе.

JP:
Движение Idle No More началось с видения объединения людей для обеспечения защиты Матери-Земли, ее земель, вод и людей. Вождь Тереза ​​Спенс из Attawapiskat присоединилась к движению Idle No More, соблюдая пост премьер-министра Харпера, чтобы обсудить репрессивные условия для коренных народов в Канаде и ухудшение отношений по Договору. Считаете ли вы, что изменения на горизонте для нашей культуры?

МИЗ:
Боже, я надеюсь на это. Вот почему я написал полный круг. Потому что это «удаленное удаление» должно закончиться.

Я так горжусь тем, что люди поднимаются. Достаточно уже достаточно. Я надеюсь, что они делают это сами, а не копирование существующей доминирующей культуры. Люди первых наций - находчивая группа. Черт, мы здесь жили тысячелетиями без захватчиков и будем продолжать, даже после их ухода.

Ничто так не сводит меня с ума, что якобы «удален», как видеть, как на других собраниях и церемониях развевается флаг зарубежных стран. С одной стороны, они требуют, чтобы их признали суверенными и независимыми, а с другой стороны, они не являются таковыми. Это чертовски запутанно.

Давно пора стать серьезным. Итак, серьезно. Доминирующее общество, правительство и корпорация знают, что они делают. Не похоже, что они допустили ошибку и извиняются за это. Нет, они делают именно то, что хотят, и абсолютно убеждены, что никто не остановит их. Это никто не может остановить их. И они не дают «вычеркнутых», ни о чем другом.

Итак, отрежьте их на коленях. Закройте сообщества и заботьтесь о Людях как Людях. Откажитесь от жадного и коррумпированного доступа и будьте готовы защищать. Смею тех, кто попытается уничтожить, чтобы пересечь черту. Единственная сила, которую они имеют, - это то, что люди дают им. Так что убери их силу. Отказаться от поддержки своих систем самоуничтожения. Искоренить и удалить тех, кто делает. Учите детей снова быть теми, кто они есть, а не копией тех, кто стремится их уничтожить.

JP:
Idle No More - это современный боевой клич за справедливость. Эта битва древняя, но теперь она затрагивает не только коренные народы и их земли, но и весь мир, поскольку Мать-Земля страдает от последствий разведки, вторжения и колонизации. Работаете ли вы над другими проектами, которые фокусируются на причинах и следствиях колониализма?

МИЗ:
Нет. Я думаю, что сделал свою часть. Я положил план, так сказать. Кроме того, я искалеченный старик, а борьба - это работа молодого человека. Я провел свою долю горьких холодных ночей и горячих дней в молитвенных лагерях, демонстрациях и маршах. К сожалению, ничего из этого, все, частью чего я был, ничего не значило.

Это займет больше, чем слова и разочарование. Людям придется прийти в себя, если они надеются достичь. Не отнимать от всего, что делается.Но это займет намного больше, чем это. Вы не можете попросить хулигана прекратить избивать вас, пока он избивает вас. Он этого не сделает. Он, вероятно, посмеется над твоим лицом, даже спросив, а потом побьет тебя сильнее.
Я не могу сказать, каков ответ. Я могу сказать, что лидеры должны начать лидировать. Забудьте об их карманах и животе и начните беспокоиться о тех, кто обращается к ним за советом. Пока большинство страдает, а немногие процветают, ничего не изменится. Пока стремление быть одним из процветающих немногих за счет большинства является нормой, ничего не изменится. Когда все стремятся быть последними в очереди, а не первыми, у народа появляется шанс.

JP:
Как переживший историческую травму, те последствия после ранней колонизации, которые привели к появлению в наших людях симптомов страха, горя, бессилия, гнева и ярости, на меня очень повлияла ваша книга. Как ваша работа была воспринята литературным миром доминирующей культуры?

МИЗ:
Это было интересно по меньшей мере. Но хорошо, по всем. Религиозное право не слишком радует меня, как я забочусь. Насколько мне известно, религия, любая религия, является частью проблемы. Я очень рад обмахивать их при каждой возможности.
В целом, хотя прием полного круга был положительным. Я получаю много «Я не знал этого» и «Я никогда не думал об этом таким образом». Это хорошая вещь, хорошая реакция. «Полный круг» открывает им глаза, обучая их правде о том, как обстоят дела, и я надеюсь, что они приведут их к более глубокому уважению к культуре, народу, так неправильно понятому и искаженному.

JP:
Последний вопрос на данный момент, вы когда-нибудь были в резервации ворон?

МИЗ:
Еще нет. Резервация ворона - это то место, в которое я не попал.
Я провел годы в дороге, путешествуя среди людей первых наций. Я пошел так далеко, как мог, так долго, как мог. Я родился с генетическим заболеванием позвоночника, и в конце концов это сбило меня с ног. Я потерял 90% от использования моих ног, и в 2012 году мне, наконец, пришлось подвергнуться хирургическому вмешательству. Я снова могу ходить, около 70%, но мои дни постоянных путешествий прошли. Моя шея сломана и слита в трех местах. Теперь вся моя нижняя поясница тоже слита. Со всеми другими переломами и травмами, которые я причинял себе на протяжении многих лет, я просто не могу физически больше жить жизнью цыганки.
Это, однако, не означает, что я все еще не могу быть частью борьбы. «Полный круг» - это мой вклад во все, что пошло не так, и все же, все, что можно исправить. Может быть, когда-нибудь я доберусь до Crow Rez. Я надеюсь, что это так.

JP:
Спасибо за трудное и поучительное интервью.


Видео инструкция: ???? Энди МакДауэлл (Andie MacDowell TOP 10 Films) (May 2024).