Ирландская ассимиляция в американскую культуру
Хотя многие люди связывают ирландскую иммиграцию исключительно с картофельным голодом 1845 года, миллионы ирландских иммигрантов наводнили Америку в конце девятнадцатого и начале двадцатого века. Несмотря на их огромное количество, ассимиляция ирландцев в американское общество и культуру была трудной и трудной.

Иммигранты-ирландцы-католики считались ниже и (и) своими протестантскими англо-европейскими коллегами, уже установленными в стране. Это чувство превосходства со стороны ирландских поселенцев было вызвано главным образом отсутствием квалифицированных рабочих среди католических рабочих. Ирландцы работали в горнодобывающей промышленности, разработке карьеров, строительстве мостов и каналов и строительстве железных дорог, в то время как другие из них стремились выполнять роли официантов, уборщиков и фабричных рабочих. Женщины часто работали и на черных работах. Результатом стало общее недовольство как Ирландии, так и всего ирландского, и именно из этой культурной и политической позиции возникла печально известная фраза: «Никакая ирландская потребность не применяется».

После гражданской войны отношение к ирландцам несколько изменилось, а признаки расизма на предприятиях стали исчезать. Ирландцы активно участвовали в конфликте нации: около сорока полков Союза содержали большое количество ирландцев, а 69-й полк почти полностью состоял из ирландцев. Более сорока тысяч ирландцев также боролись за дело Конфедерации.

Как только гражданская война подошла к своему неизбежному концу, и нация начала успокаиваться в своем действительно первом «рывке роста», ирландские американцы приобрели некоторую респектабельность и стали более восприняты американским обществом. В эпоху после Гражданской войны многие были более экономически успешными. Ирландцы, которые раньше работали вручную, теперь занимали руководящие должности в железнодорожной, металлургической и строительной отраслях. Многие пользовались возможностями для обучения, и многие начали входить в профессиональные сферы. Ирландские женщины, несмотря на ограничения, наложенные на всех американских женщин на рубеже веков, достигли более высоких позиций в обществе в качестве учителей, медсестер и секретарей.

Именно в это время ирландские американцы стали самыми известными благодаря их влиянию на политику, особенно в рамках рабочего движения. Вначале ирландцы обнаружили американскую капиталистическую систему, которая для них почти не отличалась от преследований, которым они подвергались от английских помещиков в Ирландии. Из-за своей ненависти к этим английским помещикам большинство ирландцев восстали против «аристократии» американской культуры и влюбились в Демократическую партию. В конце девятнадцатого и начале двадцатого веков их политическая власть возросла, о чем свидетельствует прежде всего их контроль над нью-йоркским залом Таммани, центром городской Демократической партии. Эти ирландские демократы, как и большинство политических фракций того времени, были вовлечены в «политические машины», которые часто были полностью коррумпированными. Однако многие из них были действительно более социально настроены, чем их англо-протестантские коллеги, и обеспечивали их едой и работой, создавая многочисленные организации социального обеспечения для бедных ирландцев в их общинах. В разгар этих усилий «социального сообщества» ирландцы вышли на передний план национальных «рабочих» движений.

Самыми известными реформаторами рабочей силы были «Молли Магуайрс» - жестокие и жестоко обращающиеся с шахтерами, которые восстали (иногда жестоко) против своих англо-американских боссов. Первой национальной организацией труда в Америке были рыцари труда, основанные сыном ирландского иммигранта. Ирландские женщины также были активны в рабочих движениях. Мэри Харрис Джонс в течение пятидесяти лет работала над организацией профсоюзов и улучшением заработной платы и условий труда. Элизабет Герли Флинн была одновременно феминисткой и активисткой рабочего движения на рубеже веков. После долгой истории в качестве низкооплачиваемого работника фабрики она восстала против отраслей, которые эксплуатировали их работников, и стала одним из основателей Союза гражданских свобод. К сожалению, многие из этих людей были введены в заблуждение своими идеалами и вскоре легли в основу американской коммунистической партии.

Как и все группы иммигрантов, ирландцы внесли свой хороший вклад в американскую культуру, а также оставили след кровопролития, нищеты и отчаяния, от которого все мы должны ненавидеть и стыдиться. Тем не менее, будучи нацией, еще находящейся в зачаточном состоянии, США извлекли выгоду из тяжелой работы, сплоченности семьи, религиозного рвения и явного упрямства распавшейся, полуголодной нации иммигрантов, которые прибыли сюда в самых напряженных условиях и сделали эта страна своя. Католик, протестант или «ничего» (как они сказали бы на родине) ---- мы все можем с гордостью оглянуться на наследие ирландцев - американцы могут цепляться за него.


Видео инструкция: Лекция Андрей Аствацатуров Джеймс Джойс (Улисс - Ирландия) (May 2024).