Отцы ранней церкви - на исповеди

• April 28, 2024

Это дополнение к статье «Таинство примирения - исповедь».

Исповедание грехов священнику - это то, что было универсальной практикой и никогда не обсуждалось в Ранней Церкви. Ниже приведены несколько цитат отцов ранней церкви, подтверждающих, что основы этого самого могущественного причастия всегда были частью Церкви.

Didache
«Исповедуй свои грехи в церкви и не подходи к своей молитве со злой совестью. Это образ жизни ... В День Господень соберитесь, ломайте хлеб и благодарите, исповедуя свои проступки, чтобы ваши жертва может быть чистой ". (Дидах 4: 14,14: 1 - A.D.70)

Письмо Варнавы
«Вы должны судить праведно. Вы не должны совершать раскол, но вы должны умиротворять тех, кто борется, объединяя их. Вы должны исповедовать свои грехи. Вы не должны идти на молитву со злой совестью. Это путь света». (Письмо Варнавы 19 - А.Д. 74)

Игнатий Антиохийский
«Ибо столько же, сколько от Бога и Иисуса Христа, также с епископом. И те, кто при осуществлении покаяния вернутся к единству Церкви, тоже будут принадлежать Богу, чтобы они могли жить по Иисусу Христу ". (Письмо к Филадельфийцам 3 - А.Д. 110)

«Ибо там, где царит разделение и гнев, Бог не обитает. Всем, кто кается, Господь дарует прощение, если они обращаются в покаянии к единству Бога и к общению с епископом». (там же, 8)

Ориген
«[Сыновний метод прощения], хотя и тяжелый и трудоемкий [это] прощение грехов через покаяние, когда грешник ... не боится объявлять свой грех священнику Господа и искать лекарство после того, как того, кто говорит: «Я сказал Господу, я обвиню себя в своем беззаконии». (Попробуйте в Левит 2: 4 - 248 г.)

Василий Великий
«Необходимо исповедать наши грехи тем, кому поручено устроение Божьих тайн. Обнаружено, что те, кто совершает покаяние древних, сделали это раньше святых. В Евангелии написано, что они исповедали свои грехи Иоанну Крестителю [Матф. 3: 6], но в Деяниях [19:18] они признались апостолам ". (Кратко изложенные правила 288 - А.Д. 374)

Иоанн Златоуст
«Священники получили силу, которую Бог дал ни ангелам, ни архангелам. Им было сказано:« Все, что вы свяжете на земле, будет связано на небесах; и все, что вы потеряете, будет потеряно ». Временные правители действительно имеют силу связывания, но они могут только связывать тело. Жрецы, напротив, могут связывать собой связь, которая относится к самой душе и превосходит сами небеса. Разве [Бог] не дал им всех небесных сил? «Чьи грехи вы простите, - говорит он, - они прощены им; чьи грехи вы сохраните, они будут сохранены ». Отец дал весь суд Сыну. И теперь я вижу, как Сын передает всю эту силу в руки людей [Матф. 10:40; Ин. 20: 21-23]. Они вознесены до такого достоинства, как будто они уже собраны на небесах ". (Священство 3: 5 - А.Д. 387)

Амвросий Миланский
«Для тех, кому было предоставлено [право связывания и освобождения], ясно, что либо разрешены оба, либо ясно, что ни одно из них не разрешено. Оба допущены в Церкви, ни один не допущен к ереси. право было предоставлено только священникам. (Покаяние 1: 1 - А.Д. 388)

Возвращение к Таинству Примирения - Исповедь


Ресурсы для примирения
С Getfed.com


Господи, помилуй Скотт Хан

Католическое ноу-хау родителей - подготовка вашего ребенка, первое примирение

Для получения дополнительных Ресурсов Примирения, посетите Getfed.com

Видео инструкция: Во дни Ноя / Исполины, рептилойды - исчезновение и повторный приход.(священник Олег Стеняев) (April 2024).