Современные авторы
Любой роман, который углубляется в аспекты карибской идентичности, приветствуется на книжной полке «Карибская культура», так что было приятно получить приглашение на рецензию на «Roving Tree» - дебютный роман от гаитянской писательницы Элси Августав.

Элси покинула Гаити, когда она была маленькой, и выросла в Штатах, где окончила Мидлбери-колледж и Университет Говарда по специальности иностранный язык и литература. Поехав в Сенегал и Францию ​​и изучая ее как стипендиата Фулбрайта, она теперь преподает в Нью-Йорке.

«Подвижное дерево» рассказывает о могущественной истории Ирис, молодой девушки из сельской местности Гаити, которая была усыновлена ​​богатой кавказской парой из Штатов, где она достигла совершеннолетия как яркая, решительная молодая женщина. В романе рассказывается о ее первоначальном расцвете как студента, который примирился со своей двойной идентичностью в Америке, прежде чем перенести действие в Африку, где молодая женщина завершает личный и культурный круг, поскольку сама становится матерью.

Для романа объемом менее 300 страниц, написанного в понятном и прямолинейном стиле, «Ровущее дерево», безусловно, охватывает множество областей, созданных в эпоху папского Дока на Гаити, борьбы за гражданские права Америки и, наконец, Заира Мобуто.
Элси была достаточно любезна, чтобы ответить на несколько вопросов о культуре Карибского бассейна:


Роман придает гаитянской эмиграции человеческое лицо и объединяет в единую историю опыт многих из тех, кто покинул Карибский бассейн. Как бы вы описали отношение тех, кто покинул Гаити к Родине?

Хотя опыт эмиграции похож на многих людей из Карибского бассейна в Соединенные Штаты, в фильме «Подвижное дерево» опыт Айрис уникален благодаря ее приемным родителям. Что касается гаитян, мигрирующих в Африку, опыт варьируется в зависимости от периода времени. Первая группа, иммигрировавшая в Африку из Гаити, была в 1960-х годах, когда большинство африканских стран только стали независимыми. Ряд художников и писателей, спасаясь от недавно установленной диктатуры Папы Дока, отправились в Сенегал, и президент Сенгор приветствовал их с распростертыми объятиями. Кроме того, Конго-Киншаса пригласила гаитянских учителей и техников в свою страну, чтобы заменить бельгийцев, которые контролировали образование и другие государственные секторы. Хотя многие гаитяне чувствовали себя в Африке как дома из-за множества культурных сходств, некоторые имели превосходное, снисходительное отношение к африканцам.
В настоящее время гаитяне, как правило, мигрируют в основном в Соединенные Штаты, Канаду и Европу, где больше возможностей для лучшей жизни. Миграция в Африку больше не возможна - за исключением гаитянских студентов, которых Сенегал и Бенин пригласили после землетрясения 2010 года.
Гаитяне очень гордятся славным прошлым страны, и это правильно. Нельзя недооценивать тот факт, что неграмотные рабы одержали победу над армией Наполеона, унижением для Франции, но достоинством для новой независимой нации. Легенды, связанные с созданием нашего флага, замечательны и незабываемы, и их действительно следует отмечать!

Вторая половина романа посвящена переезду в Африку. Это задумано как метафора для призыва Маркуса Гарви и других вернуться в Африку или просто для того, чтобы замкнуть круг духовно?

В 70-х годах образованные афроамериканцы мечтали поехать в Африку, хотя бы для того, чтобы посетить. Это было почти как религиозное обязательство, которое должно было быть выполнено. Что касается нас, гаитян, то существует тесная культурная и духовная связь с Африкой, что объясняет, что, согласно нашему фольклору, наша душа возвращается в Гинен после нашей смерти. Следовательно, Африка представляет собой мифическую и мистическую утопию.

Можно ли написать о Гаити без вуду? Можете ли вы рассказать о важности вуду в повседневной жизни на Гаити по сравнению, скажем, с католицизмом или исламом? Это то же самое?

Многие гаитянские писатели пишут на разные темы. Религия является лишь одним из многих, кто описывает опыт Гаити. Основное различие между вудой и, скажем, католицизмом и исламом заключается в важности родовой линии, хотя католики также верят в силы умерших и даже молятся им. Однако то, что в основном отличает вуду от католицизма и ислама, это то, что у католиков есть Библия, а у ислама - Коран, но вуду полагается только на устные традиции.



Видео инструкция: ЛУЧШИЕ СОВРЕМЕННЫЕ АВТОРЫ (May 2024).