Происхождение оборотня
В качестве главного хищника волки боялись большую часть человеческой истории как конкуренты за еду, так и из-за их способности охотиться на людей, если других животных было мало. Учитывая, что лесной волк, также называемый «серым» или «обычным» волком, имеет в длину около семи футов и весит почти десять камней (140 имперских фунтов), и может сам при необходимости убить бизона, лошадь или лося. быть, вы можете понять, почему даже одного волка боялись. Также волки используют свои сильные острые зубы в серии быстрых щелчков, нанося гораздо больше урона, чем собака, которая имеет тенденцию просто кусать и держаться. Действительно, недавние генетические исследования показывают, что собаки произошли от вымершего вида волка, и что в настоящее время между этими двумя видами существует небольшая связь.

То же самое исследование предполагает, что собаки были одомашнены между 36 000 и 9 000 лет назад в то время, когда наши предки были охотниками, а не фермерами. В шаманских духовных практиках тех времен переход в форму животных, включая волков, был одним из способов поощрения успешной охоты и исцеления. Животные, воспринимаемые как могущественные, часто воспринимались как личный «союзник», или «силовое животное», и в охоте это часто включало волка из-за его мастерства в этой области. Как часть ритуала для успешной охоты, люди могли войти в трансовые состояния и принять аспекты волка, включая ношение шкур и имитацию волчьих приемов засады и свирепости.

Поскольку люди становились все более сельскохозяйственными, волк все еще считался источником страха и страха. Что-то, что различные группы воинов использовали для себя и внушали страх своим врагам. Пожалуй, самым известным примером этого были норвежские воины, упомянутые в саге Волсунга, которых звали «Ульфахамир» - буквально «рубашка из волчьей шкуры», которые носили шкуры волчьей шкуры и были первыми предполагаемыми оборотнями. Люди в наши дни более знакомы с термином «Берсеркер», который относится к воинам, которые носили шкуры медведя, чтобы привлечь силу медведя. Похоже, что берсеркеры произвели большее впечатление на норвежцев, с которыми они сражались своей силой и мощью, в то время как ульфахамир произвел на них более глубокое впечатление. Возможно, из-за их связи с гигантским волком Фенрисом, который был потомком Локи, божеством-оборотнем норвежского пантеона и великаншей Ангурбодой. Эта убежденность в скандинавских странах была настолько сильна, что даже в финские жители 20-го века, как сообщалось, «съеживались в страхе при самом простом упоминании слова варгр (оборотень)»
Также было сказано, что, когда эти воины находились дома между боями и набегами, которые иногда обладали той же смертоносной яростью, что и во время битвы, и выходили ночью в шкурах волка и нападали на путешественников, ломали кости и пили кровь , После того, как они вернулись из этих кровожадных подвигов, они, как сообщалось, страдали от нервного истощения и депрессии. Что-то, что было связано с обвинениями в том, что кто-то был оборотнем в последующие века. Было ли это результатом того, что мы назвали бы посттравматическим стрессовым расстройством сегодня, или одним из последствий чрезмерной идентификации с архетипом Волка давно обсуждается язычниками в области магических исследований и психологии.

Оборотень, похожий на шейпфинга в животных, которые нападают на людей, не ограничивается Скандинавией или европейскими регионами, в которые ходили норвежцы. У большинства частей мира есть миф о людях, превращающихся в злое местное животное, добровольно или нет, и нападают на людей. Тигры в Индии и львы в Африке были связаны и связаны с магическими тайными обществами. Мау-мау в 1950-х годах Африка была связана с Обществом леопардов, члены которого, как предполагалось, могли превратиться в леопардов с помощью местных трав и чар. Было много сообщений об этом, происходящих перед достоверным очевидцем, как местным, так и европейским.

Чтобы вернуться в Европу, был еще один источник легенды об оборотне в Древней Греции. Хотя предполагается, что это произошло за время до письменной истории, когда устная традиция вступает во владение, сочетая события реального мира с мифологическими персонажами и событиями. Первое упоминание об этом принадлежит Платону около 370 г. до н. Это миф о том, как Ликаон, король Аркардии, находящийся примерно в 90 милях от Афин, пожертвовал младенца на алтаре Зейса в качестве испытания Бога и был превращен в волка сразу после жертвоприношения. Вариации этой легенды комментируются в более поздние времена Павсанисом и Геродотом, известными путешественниками и писателями классических времен, а также утверждением, что некоторые люди в этом регионе становились оборотнями в определенные времена года или в течение определенного периода, только поворачиваясь назад через некоторое время, если они «воздержались от человеческой плоти».

Римляне, которые основывали большую часть своей культуры на классической Греции, также приняли легенду об оборотне.Термин, который они использовали, был «Versi-pellis», что переводится как «Сменщик кожи» или «Отступник», так как считалось, что в человеческом обличье шкура оборотня врастала в тело из кожи, а когда человек хотел трансформироваться, буквально вывернули себя наизнанку. Эта вера сохранялась и в средневековье, и одним из предполагаемых испытаний для того, чтобы быть оборотнем, было отслоение кусочков кожи назад, чтобы проверить на наличие волосатой шкуры под (!).

В последующих статьях мы рассмотрим некоторые другие аспекты оборотней, которые в сочетании с кратким изложением, изложенным выше, дадут представление о причинах, по которым легенда об оборотне так долго существовала. Вы узнаете о связях между вампирами и оборотнями и посмотрите на приемы и зелья, которые должны были помочь превратить кого-то в оборотня, хотя исключительно в информационных целях.

Видео инструкция: Происхождение Оборотней (April 2024).