Ибн Баттута - Великий исследователь
Ибн Баттута родился в Танжере, Марокко, в начале 1300-х годов. Его семья пользовалась уважением в берберской общине. В это время берберы были в основном горными жителями - некоторые полукочевые, но большинство перешло к сельскому сельскому образу жизни. Ибн, возможно, воспитывался с идеей путешествия от своих родственников полукочевников, но он стал изучающим исламское право и в конечном итоге был назначен на должность судьи.

В свои двадцать с небольшим он отправился в хадж или паломничество в Мекку. Путешествие заняло у него шестнадцать месяцев, когда он присоединился к караванам по пути, поселился в городах и поселках и даже женился на своей первой жене. После завершения своего паломничества он решил продолжить свое путешествие и не возвращаться домой. В течение четверти века он рисковал по наименее пройденным маршрутам через сорок четыре современных страны.

Первый этап этого путешествия переправил его через границу в Месопотамию и в Багдад. Его приветствовали члены королевской семьи и даже путешествовали в королевском караване для части этого путешествия на восток. Он отправился на Шелковый путь - сеть торговых путей, протянувшихся на 8 000 миль, доставляющих в основном предметы роскоши с Востока в Средиземное море, - где он узнал об интересных местах, познакомился с целым рядом различных культур и установил много новых контактов.

После второго хаджа он отправился в Восточную Африку, где провел в каждой общине около недели, изучая то, что отличало их от других и, конечно, одно и то же.

Его третий хадж отправил его в путешествие с женой султана в Константинополь (современный Стамбул), где он задокументировал некоторые из замечательных достопримечательностей города, в том числе собор Святой Софии, который был православной церковью, позже мечетью и сегодня музеем.

Затем он повернул на восток и отправился через горы Афганистана в Индию. Здесь он был нанят в качестве судьи султаном Дели. Казалось, он попал в некоторые сложные ситуации и решил уехать и вернуться в Мекку в другой хадж, но султан предложил ему должность в Китае, чтобы представлять его в качестве посла. Ибн принял роль. По пути в Китай его корабль был захвачен, его ограбили и чуть не умерли. Он вернулся к султану, смущенный и спущенный. Султан не был впечатлен его неудачей и отправил его в путь.

Прибыв на Мальдивы, он снова был назначен судьей и снова женился - на этот раз в королевской семье. Но его строгие решения и его негибкие законы заставили его уйти.

Ибн все еще стремился попасть в Китай. На этот раз он прошел через Цейлон и снова через Индию и успешно пересек границу. Интересно, что его рассказ об этой части его путешествий, вероятно, больше сказок, чем правды, так как многие из его историй были невозможны или не совпадают с другими документами о событиях в Китае в то время.

Он решил взять еще один хадж и по дороге обнаружил, что его отец скончался. Черная смерть распространилась по Европе, Ближнему Востоку и Африке, и Ибн решил, что пришло время вернуться в Марокко. Он отправился в Сардинию и через четверть века вернулся в Танжер, чтобы обнаружить, что его мать умерла несколько месяцев назад.

Он не остался в Марокко надолго. Испания была его следующим пунктом назначения, который в то время представлял собой чудесное сочетание исламской и европейской культуры. Он провел время с некоторыми учеными учеными и вернулся в Африку, но направился дальше на юг в Мали, где он принял гостеприимство короля в течение восьми месяцев. Он был вызван обратно к себе домой султаном Марокко, что, к сожалению, положило конец его приключениям.

Единственный источник нашего путешествия - его личные воспоминания, которые он продиктовал другу, когда вернулся в Марокко. Рукопись называлась «Подарок тем, кто созерцает чудеса городов и чудеса путешествий», или сокращенно «Путешествие». Конечно, есть элемент рассказывания историй, забытых последовательностей событий и часто запутанных фактов, поэтому историки не могут принять его журналы на сто процентов фактическими. Помимо неточностей, рассказы Ибн Баттуты дают нам представление о его увлекательной жизни и его приключениях во время путешествия по исламскому миру того времени. Его наиболее интересные рассказы касались различных культур, с которыми он сталкивался, и прав, которыми пользуются женщины в различных религиозных общинах - исламских и неисламских. Он был особенно напуган каннибализмом, с которым он столкнулся в Западной Африке. В последние годы его легенда была возрождена в кино и других формах массовой культуры, но самое главное, он почитается как самый широко путешествующий и известный исследователь своего времени.

Видео инструкция: Влог Дубай ???? Что делать в Дубае летом? магазины Ibn Batuta Mall шоу для детей Bugs Bunny (April 2024).