Дочь Галилея - рецензия на книгу
Кем был Галилей? Большинство людей узнают имя человека, который является символом героического голоса истины против могущественной реакционной Церкви. Однако этот мифический Галилей не та книга Давы Собеля, Дочка галилея, раскрывается через его веру, его работу и любовь его дочери.

Галилей Галилей (1564-1642) родился в Пизе. Его семья не была в достатке, хотя была мелкой знати. Когда Галилей познакомился с женщиной из более низкого социального класса, он не женился на ней. У них было трое детей, за которых он взял на себя ответственность, когда она вышла замуж за другого мужчину.

Обеспокоенный заботой о двух дочерях, которые не могут вступать в брак из-за их незаконности, Галилей заключил их в женский монастырь. (Похоже, это был обычный способ ухаживать за неженатыми дочерьми в те дни.) Дочь по названию книги была старшей, которая выбрала имя Суор (сестра) Мария Селеста, когда она приняла свои клятвы. Ее письма показывают ее преданность не только Богу, но и отцу, чьи небесные исследования отражены в ее избранном имени. Галилей описал ее как «женщину с утонченным умом, исключительной добротой и самой нежно привязанной ко мне».

Письма Галилея к его дочери были уничтожены, когда она умерла. Но большинство ее собственных писем выживают, и они дают внутреннюю связь с историей великого человека. Она говорит о том, чтобы починить его ошейники, сделать засахаренные фрукты, чтобы отправить его, или попросить его вернуть маленькую корзинку. Но она также является его опорой и доверенным лицом, когда инквизиция зовет его.

Хорошо
Всесторонний взгляд на жизнь и время Галилея, его работу и конфликт с Церковью можно найти во многих томах. Тем не менее, в одном из томов Собель рассказывал о Галилее с разных сторон, в том числе о своих отношениях с дочерью.

Мир Галилея был бурным. Тридцатилетняя война разрывает Европу на части. Болезнь принимала как богатых, так и бедных, и Черная Смерть время от времени проникала ужасно через регион. У самого Галилея было плохое здоровье на протяжении большей части его жизни.

Галилей был настоящим человеком эпохи Возрождения - изобретателем, математиком, астрономом, ученым-экспериментатором, писателем и мыслителем. Чтобы оценить эту важную его часть, Собель объясняет некоторые из его работ и их важность. Читателю без научной подготовки, возможно, придется помедленнее, но это стоит прочитать.

Понятно, что Галилей не собирался выступать против Церкви. Его труды показывают, что он был набожным католиком и что он не видел, чтобы наука конфликтовала с религией. Он заявил, что «Священное Писание не может ошибаться». И все же он чувствовал, что «хотя Писание не может ошибаться, его толкователи и толкователи могут ошибаться во многих отношениях», например, буквальное толкование образного языка. Он не мог понять, почему мы обратились к Писанию за ответами о вещах, которые мы могли бы открыть для себя, используя наши данные Богом способности.

Собель указывает, что, хотя у Галилея были враги, было много церковников, которые поддерживали его. Фактически, папа Урбан VIII когда-то был другом и сторонником, говоря Галилею, что «такие ценные люди, как вы, заслуживают того, чтобы прожить долгое время на благо общества». Однако политически неверно было бы, если бы папа игнорировал позицию контрреформации о том, что только Церковь может толковать Писание. Это оставило разумной (по современным взглядам) позицию Галилея быть еретической.

Некоторые придирки
Галилей по праву считается первым физиком-экспериментатором. Вместо того, чтобы принять то, что Аристотель (384 г. до н.э. - 322 г. до н.э.) сказал о мире природы, он фактически проверял, наблюдал и измерял.

К сожалению, книга включает в себя известную историю о том, как он сбрасывал пушечные ядра с Пизанской башни. Хотя они были разного веса, они приземлились в значительной степени вместе. Согласно Аристотелю, более тяжелый приземлится первым. Все очень хорошо, за исключением того, что нет современных свидетельств того, что Галилей сделал это, и он не заявляет об этом в своих собственных трудах.

Однако есть обсуждение экспериментов, которые он проводил, используя шары, катящиеся по наклонной плоскости. Это произвело движение, достаточно медленное для измерения, и его выводы о падающих телах были основаны на этих измерениях.

Делая Галилея более сочувствующим, я почувствовал, что Собель прикрыл его высокомерной стороной. Он высмеивал своих критиков, и хотя это, возможно, забавляло его друзей, это, должно быть, усилило вражду его хулителей. Да, тот, кто отрицал наблюдения Галилея, но отказывался смотреть в телескоп, чуть не вызвал насмешки. Однако это могло привести к непредвиденным последствиям Диалог о двух главных мировых системах.

в диалог аргументом в пользу системы, ориентированной на Землю, является персонаж Симплициус, который всегда получает худшие аргументы. Он, вероятно, основан на двух главных критиках Галилея, включая того, кто избегал телескоп.Однако различные историки считают, что папа Урбан VIII чувствовал, что он был целью, поскольку некоторые из его аргументов были включены. Для меня это очень правдоподобная причина для папы повернуться против Галилея, поддержать инквизицию, запретить все его работы и держать его под домашним арестом до конца своей жизни.

Стоит прочтения?
Эта книга - отличное чтение, основанное на богатых исследованиях. Мне понравилось, как различные элементы жизни и творчества Галилея сплелись в хорошо написанном повествовании. Это информативно, интересно, и у него очень трогательный финал.

Дава Собель, Дочь Галилея: драма науки, веры и любви, Книги Пингвина, ISBN 978-0140280555

Примечание: я позаимствовал копию книги, чтобы написать этот обзор.

Видео инструкция: Книги | Что почитать | Триллеры | Улицкая | Сын и дочь (April 2024).