Культурная ассимиляция в Соединенных Штатах - плавильный котел
Каковы наши ожидания для ассимиляции в Соединенных Штатах?

Педагоги утверждают, что их первоочередной задачей является обращение со всеми детьми, как с людьми, независимо от этнической принадлежности, культурного происхождения или экономического положения. Это парадокс. Человечество человека не может быть изолировано или отделено от его или ее культуры и этнической принадлежности.

До последних нескольких десятилетий школы представляли монокультурный и монохромный взгляд на Соединенные Штаты. Он игнорировал меньшинства, такие как афроамериканцы и азиаты, но также относился к европейцам, как будто они все были одной культуры. Это часто делалось с лучшими намерениями.

Если бы Америка была великим «плавильным котлом», то идеальным было бы, чтобы каждый был частью этого котла. В шестидесятые и семидесятые годы с появлением движений за гражданские права и женского движения взгляд на Америку изменился. Учебники больше не считали плавильный котел целью всех американцев. Вместо этого «салатница» была изложена как новая метафора. Все члены общества несут свои уникальные дары и культуру в чашу. Вместе они сливаются воедино, создавая уникальный вкус Америки.

Подход салатника вызвал дилемму во всей образовательной системе. Если мы откажемся от того, как преподавали различные дисциплины, тогда как мы будем преподавать? Одним из основных и устойчивых идеалов многокультурного образования в школьных программах является исправление того, что сторонники называют "грехами бездействия и комиссии". Во-первых, мы должны предоставить студентам информацию об истории и вкладе этнических групп, традиционно исключаемых из учебных материалов. Мы также должны заменить искаженные и предвзятые изображения тех групп, которые были включены в учебные планы, более точной и важной информацией. Именно здесь многие аргументы о мультикультурном образовании вступают в игру.

"Чьей культуре мы учим?" "Что происходит, когда культуры сталкиваются?" Эти вопросы часто задают в современных образовательных системах. Такое столкновение произошло в академической библиотеке в штате Юта:

Студент из ближневосточной страны подходит к справочной службе и встречает библиотекаря. Студент объясняет ей, что на его родине мужчины имеют дело с другими мужчинами в деловых ситуациях, и поэтому он предпочел бы поделиться своими информационными потребностями с библиотекарем по почте. Что должен делать справочный библиотекарь? Должна ли она уважать обычаи, обычаи и этические нормы ближневосточного мужчины и отсылать его к коллеге-мужчине, или она должна отстаивать свои права как американская женщина и отказываться сотрудничать с сексистским и дискриминационным запросом патрона? Когда наша профессиональная приверженность культурному разнообразию вступает в противоречие с нашей приверженностью социальной справедливости, какая ценность имеет приоритет?

Эти и другие вопросы задаются в школах по всей территории Соединенных Штатов.

Вы читали мультикультурализм и первую поправку?


Видео инструкция: ✈️6 minutes in Miami South Beach, Ocean Drive, Florida, USA - CityTrip (HD1702) (April 2024).